Ben de bir kulum

“Peygamber Efendimiz” güzel tevâzûundan,
Aslâ üstün tutmazdı kendini eshâbından.

Birisi kendisini çağırsa idi eğer,
Ona, (Efendim!) diye seslenirdi her sefer.

Bir gün eshâbı ile, çıkmışlardı bir yola.
Bir yerde, yemek için verdiler biraz mola.

Koyun kesip, pişirmek istediler o zaman.
Birisi, (Ben keserim) dedi hemen eshâbtan.

Biri aldı üstüne derisini yüzmeyi.
Aldı bir diğeri de, etini pişirmeyi.

Peygamber Efendimiz buyurdu: (Ey eshâbım!
Ben dahî ateş için, çalı çırpı toplarım.)

Onlar arz ettiler ki: (İstirâhat edin siz.
Odun toplanacaksa, hallederiz onu biz.)

Allah'ın Sevgilisi buyurdu: (Ey eshâbım!
İsterim ki, benim de olsun bunda sevâbım.

Evet siz, her hizmeti yaparsınız muhakkak.
Ama siz iş görürken, ben istemem oturmak.)

Eshâbının yanına gelse idi o Server,
Ayağa kalkmazlardı oturan sahâbîler.

Zîrâ bilirlerdi ki, böyle değil murâdı.
Onu üzmemek için böyle davranırlardı.

İçeri girdiğinde, geçmezdi baş köşeye.
Girince, otururdu boş gördüğü bir yere.

Bir gün bastonu ile, çıkmış idi sokağa.
Onu yolda görenler, kalktılar hep ayağa.

Durup, o kimselere şöyle hitâb ettiler:
(Benim için ayağa kalkmayın ey mü'minler!

Ben dahî sizin gibi bir insanım, bir kulum.
Herkes gibi yer içer, herkes gibi uyurum.)

Aslâ sert söylemezdi O hizmetçilerine.
Hattâ yardım ederdi, onların işlerine.

Bu babta şöyle der ki Enes bin Mâlik dahî:
(On sene hizmet ettim Resûl'e bizâtihî.

Lâkin bu on senede, hizmeti Onun bana,
Benim Ona yaptığım hizmetten çoktur daha.

Yine bu on senede, bana hiç incindiği,
Aslâ vâki olmadı, sert bir şey söylediği.)

Her sabah namâzını kıldırıp bitirince,
Nûr yüzünü eshâba döndürerek hemence,

Onlara sorardı ki: (Hasta bir kardeşimiz,
Varsa, ziyâretine gidelim bir kaçımız.

Ve yine cenâzesi var ise bir kişinin,
Yardımına gidelim o din kardeşimizin.

Aranızda bu gece, var ise rüyâ gören,
Anlatsın, tâbirini yapalım onun hemen.)

Çocuk ve yaşlılarla latîfe yapıyordu.
Böylelikle onların gönlünü alıyordu.

(Huzur Pınarı Mail Grubu)

(Herkese Lâzım Olan Îmân) kitâbı dört kısımdan meydâna gelmiştir:

I. kısım; Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin (İ’tikâdnâme) kitâbının tercemesidir. (Hadîs-i Cibrîl) adı verilen; islâmın beş şartını ve îmânın altı şartını anlatan bir hadîs-i şerîfin açıklamasıdır. Ayrıca Şerefüddîn Yahyâ Münîrinin iki mektûbu, Allahü teâlâ vardır, birdir, konuları vardır.

II. kısım; (Müslimânlık ve Hıristiyanlık) kitâbıdır. Burada Peygamberler, kitâblar, dinler, (Yehûdîlik, hıristiyanlık ve islâmiyyet) hakkında bilgi verilmekde, Hakîkî bir müslimân olmanın şartları açıklanmakda, müslimânlığa hayran olanların sözleri ile, (42) tane başka din mensûbu iken islâmiyyeti seçen zâtların hayâtları anlatılmakdadır.

III. kısım; (Kur’ân-ı Kerîm ve Bugünkü Tevrât ve İncîller) kitâbıdır. Burada, bugünkü Tevrât ve İncîller hakkında bilgi verilmekde, Kitâb-ı Mukaddesdeki hatâlar îzâh edilmekde, Kur’ân-ı Kerîmin son ve değişmiyen kitâb olduğu ilmî olarak anlatılmakdadır. Ayrıca Muhammed aleyhisselâmın mu’cîzeleri, fazîletleri, güzel ahlâk ve âdetleri anlatılmakdadır.

IV. kısım; (İslâm Dîni ve Diğer Dinler) kitâbıdır. Burada islâm dîninin vahşet dîni olmadığı, hakîkî müslimânın câhil olmadığı, ilkel dinler, semâvî dinler, islâmiyyetde felsefe olamıyacağı konuları açıklanmakdadır.

Resûlullah efendimiz "sallallahü aleyhi ve sellem", onun geleceğini müjdelemişti. İmâm-ı Süyûtî (Cem'ul cevâmi') kitabında, bu hadis-i şerifi, İbni Mes'ûd Abdürrahman ibni Yezîdden, O da Hazret-i Câbirden rivayet ederek bildiriyor: (Ümmetimden Sıla isminde biri gelir. Onun şefaati ile, çok çok kimseler Cennete girer.) (Sıla), birleştirici demektir. Tasavvufu fıkh bilgileri ile birleştirdiği için bu ism, İmâm-ı Rabbânî hazretlerine verildi. Zamanın âlimleri, Ona bu ism ile hitâb eylediler. Kendisi de, oğlu Muhammed Mâsuma yazdığı bir mektûbda, (Beni iki derya arasında sıla yapan Rabbime hamd ederim) diye buyurmaktadır.